Eine kurze Geschichte von Palu
Palo Muembe ist eine afrikanische Tradition, die wirklich die Wurzeln von Dyspara hat. Es beginnt jetzt mit der Republik Kongo und ihrer spanischen Amtszeit. Los Regals de Congo – Oder die Regeln des Kongo, die seine afrikanischen Wurzeln zeigen. Heute kommen sie in der afrikanischen Diaspora in verschiedenen Formen vor, insbesondere in spanischsprachigen Ländern wie Kuba, Venezuela, Kolumbien und der Dominikanischen Republik. Es ist jedoch eine weit verbreitete Praxis im portugiesischsprachigen Brasilien sowie im französischsprachigen Haiti. Palo Muembe ist unter anderem auch als Berlumba, Palo Monte und Cambysia bekannt. Aber für dieses Gespräch haben wir Einfachheit. Erwähne es einfach als Palo.
Palo ist natürlich die afrikanische Kongobeckenregion Afrikas, heute die Demokratische Republik Kongo. Es wurde im Rahmen einer Kampagne der Sklaverei in die Neue Welt eingeführt, und afrikanische Traditionen sind weit verbreitet. Schätzungsweise 10 Millionen Menschen in der westlichen Hemisphäre praktizieren Paulo in der einen oder anderen Form. Palos großartige Literatur, Zaubersprüche und Feuerwerke hängen stark von der Kikono-Sprache ab. Ebenso erfordern Palos Mantras und Rituale viele Kräuter, Gegenstände, Wurzeln und spezielle Stöcke, die nur im Kongobecken zu finden sind. In der Tat der Name پالو Auf Spanisch bedeutet „Stock“.
Palo ist in der Demokratischen Republik Kongo sowie in anderen afrikanischen Nachbarländern wie Nigeria und Benin nach wie vor weit verbreitet. Dies wird normalerweise in Verbindung mit anderen traditionellen afrikanischen Überzeugungen praktiziert. In der Demokratischen Republik Kongo ist es üblicher, Praktiken zu hören, die als Voodoo bekannt sind – wie im Fall von Benin -, obwohl sie in Benin ordnungsgemäß als Voodoo anerkannt sind oder sich stark von der haitianischen Diaspora unterscheiden. Ein Großteil von Palu in der Demokratischen Republik Kongo unterscheidet sich heute in vielerlei Hinsicht stark von der Diaspora.
Ein wichtiger Unterschied ist, dass afrikanisches Paulo oft als „jüdisches Paulo“ bezeichnet wird, während die Praxis von Paulo in der spanischen Weltraumdiaspora die Form von „christlichem Paulo“ annimmt. Die frühere Religion hat nichts mit dem Judentum zu tun und ist nicht beabsichtigt. Es ist vielmehr ein Hinweis darauf, dass es im Einklang mit alten christlichen Traditionen steht – wie der Verehrung oder Vermischung katholischer Heiliger mit traditionellen Afrikanern. AmpangoOder unter denen, die in den Parteien bleiben, die den Geist „Christian Paulo“ praktizieren, kann man wissen, dass der traditionelle kongolesische Gott Kobinde als St. Lazarus dargestellt wird. In Davispura und in afrikanischen Gemeinden sind die „jüdischen Paulo“ -Spinnweben im Grunde genommen Spinnweben.
Es gibt Ausnahmen – katholische Missionare in Afrika begannen den Versöhnungsprozess lange bevor der Sklavenhandel begann. Und in Palo arbeitet jedes Haus anders. In der Praxis gibt es einige konkrete Standards. Bisher sollten die Geschichte und die Grundlagen von Palo eher als Leitfaden als als Kanon verstanden werden.
Mantra in Palu
Palo benutzt grundsätzlich zwei spirituelle Kräfte. – Die Macht der Toten und die Macht der afrikanischen Seelen. Beide werden in jedem Poloritual genannt. Besonders hervorgehoben wird die Stärke des Opfers. Diese tote Seele oder Muerto Auf Spanisch ist ein magisches Muster beigefügt, oder نانگا, Die als Mittelpunkt des Palero oder Palo House dient. Die Seele des Verstorbenen wird so mächtig sein.
Palo hat den Ruf, böse zu sein und sich mit Kräften zu verbünden, die Krankheiten, Flüche, Verhexungen und andere Krankheiten mit sich bringen. Es ist nicht ohne Verdienst. Es ist allgemein anerkannt, dass der Fluch in Palu die stärkste aller spirituellen Gemeinschaften ist. Selbst wenn mächtige Flüche nötig sind, werden die Priester von Yoruba, Voodoo Hoangs und Santeria Bablao nach Pelro suchen. Flüche wirken schnell, sind stark und oft tödlich.
Es wird jedoch übersehen, dass Palo genau die gleiche Heilkraft hat. Dieselben toten Seelen und Ampingos können gebeten werden, jede Krankheit zu heilen. Die Macht und der Einfluss, den sie auf den Tisch bringen, können so groß sein wie der Nutzen, wie er verflucht wurde. In vielen Fällen sogar noch mehr
An dieser Stelle sollte angemerkt werden, dass der mit Nanga verbundene Geist die Kraft des Mantras von Ort zu Ort weitgehend erklären wird. Deshalb haben viele Paleros mehr als einen Nanga zur Verwendung in verschiedenen Ritualen. Ein Nanga kann verwendet werden, um einen bösen Geist zu verfluchen – oft einen Verbrecher. Und ein Nanga, der den Geist eines toten Heiligen trifft, kann zur Heilung verwendet werden. Ein ähnlicher Nanga kann gemacht werden, um sich darauf zu konzentrieren, Liebe oder finanziellen Wohlstand zu bringen.
Jeder Nanga ist auch mit einem traditionellen afrikanischen Geist verbunden, der die Natur des Mantras erklärt, in dem er verwendet werden kann. Ein an Kobinde gebundener Nanga wird sich mehr auf die Heilung spezialisieren als ein an Changa Vengyu gebundener Nanga, der die Seele des materiellen Reichtums ist. Und Reichtum. TataOder Papa, ein Palo-Haus wird irgendwann unter der Kontrolle einer beliebigen Anzahl von Nanga stehen, um in verschiedenen Variationen verwendet zu werden. Viele Tatas konzentrieren sich nur auf eine Sache – wie das Fluchen -, während andere möglicherweise „gewöhnliche Praktizierende“ haben, mit denen sie sprechen können.
Der Punkt zum Mitnehmen ist, dass Palo für alle Arten von Magie und Rechtschreibvorstellungen verwendet werden kann. Dies ist kein dunkler Prozess und definitiv weit entfernt von den Dämonen von Santeria. Palo ist eine traditionelle Kongo-Religion, die Santeria selbst vorhersagt. Es hat seit jeher die Werte, Ziele und Bestrebungen der afrikanischen Gemeinschaft berücksichtigt. Und obwohl es für schändliche Zwecke verwendet werden kann, können Sie Pal Palo auch für reine Zwecke verwenden. Palo kann Kranke heilen, Fehler korrigieren, Schulden abbauen und Beziehungen heilen. Tatsächlich hat Palo eine viel bessere Chance, das Leben seiner Praktizierenden und Anhänger zu schädigen als der enge Einsatz von Flüchen.
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