Monopol der Heiligen Römisch-Katholischen Kirche

Die heilig-katholische römische Kirche regierte tausend Jahre lang bis zur Zeit von Martin Luther und Johannes Calvin und besetzte ein Drittel des Landes in Europa. Der Papst, die Kardinäle und die Bischöfe kamen ausschließlich aus der europäischen Elite. Aus diesem Grund waren die Geistlichen bereits unglaublich reich und einflussreich. Als Kirchenoberhaupt war er praktisch gewaltfrei. Wenn eine externe Macht auf ein Problem stößt, kann die Kirche häufig Truppen aus verschiedenen Staaten Europas herbeirufen, entweder durch direkten Kontakt mit dem Papst und seiner Familie oder durch die Drohung, ihren König zu deportieren und zu verurteilen Ist. Kriminelle wurden als Geistliche, Hexen oder andere unerwünschte Objekte gegen Bedrohungen durch häusliche Unruhen identifiziert und durch verschiedene Untersuchungszweige schnell oder langsam und überraschend behandelt. Zu diesem Zeitpunkt hatten sie, selbst nachdem das Wissensmonopol der Kirche gebrochen worden war, die vollständige Kontrolle über die Erlösung.

Die Kirche wusste, wie sie diesem Monopol den letzten Tropfen Reichtum entreißen konnte. Inmitten von Kirchenspenden, hohen Popsteuern und Zinsen ernährte die Kirche ihre Anhänger und alle anderen. Die Klassifizierung der Kirche stagnierte vor Korruption. Die Liste der unerwünschten Ereignisse war lang, aber bis zur Reformation wurde niemand für geeignet befunden, sich der Kirche zu widersetzen, aber jetzt war die Situation in Ordnung.

Martin Luther sollte eigentlich Anwalt sein, schwor aber bei einem Stromausfall, dass er Mönch werden würde, wenn er überleben würde. Er wurde Mönch und schließlich auf Vorschlag eines Priesters Theologe. Während dieser Zeit kam er zu der Offenbarung und Überzeugung, dass die Erlösung allein auf dem Glauben beruht, einem endlosen Strom guter Werke. Er fand es unmöglich, Gottes Geboten und Gesetzen vollständig zu gehorchen, und erklärte viele Rituale und Taten für unzureichend, um Erlösung zu erlangen. Nur Gott konnte in seiner ewigen Herrlichkeit die Unerwünschten retten, die alle waren. Diese Reform wurde von vielen Historikern im Jahr 1517 eingeleitet, als Martin Luther die Veröffentlichung von fünfundneunzig Artikeln ablehnte, beginnend mit seiner Abspaltung von Rom.

Seit Hunderten von Jahren belohnt die Kirche ihre Anhänger mit Vergnügen, das als zusätzliche Güte und Arbeit angesehen wurde und für Sünder wiederhergestellt werden kann. Ursprünglich hatten diejenigen, die zu den Kreuzzügen gingen, Freude daran, aber mit dem ständigen Niedergang der Kirche werden sie jetzt für finanzielle Beiträge herausgenommen. Dies war der Ort, an dem sie ihre Sünden bezahlte, bevor sie in den Himmel kam, um die Zeit für Gerüchte zu reduzieren. Sie könnten Tausende von Jahren in den Hügeln der Qual verbringen, bevor Sie klettern dürfen. Die Kirche sank schließlich bis zu ungeklärten Verkäufen und vertrieb die sterbenden Verwandten.

Diese Tradition als Ganzes wurde von Mönchen, Priestern und anderen beanstandet, aber es gab einige wichtige Unterschiede, die Luther erfolgreich machten. Er schrieb seine Dissertation in lateinischer Bildungssprache, wie sie für seine Kollegen geschrieben wurde, aber sie wurde ins lokale Deutsch übersetzt und dann gedruckt und an die Öffentlichkeit verteilt. Im Gegensatz zu den Menschen, die vor ihm kamen, wurde sein Wort von vielen Menschen gehört und verbreitet.

Luther wird in der Regel sofort von der Kirche behandelt, und die Zahl der direkten Angriffe auf den Papst mag gering sein, aber wir können den Ekel insbesondere gegenüber Deutschland nicht vergessen. Papst Leo X. schickte Luther einen Stier, den er erneut lesen ließ, den Luther zusammen mit allen Regeln der Kirche vor eine Menschenmenge warf. Er wurde jetzt von der Kirche als Gelehrter gesehen, wenn nicht wie zuvor. Friedrich, ein sächsischer Weiser, war Deutscher und hatte eine grundsätzliche Verbitterung gegenüber der Kirche. Daher wurde beschlossen, Luther nicht als Theologen zu verbrennen, weil er kein faires Verfahren hatte. Luther wurde dann in die Stadt Worms gerufen, um von einem Fürstenrat des Heiligen Römischen Reiches geprüft zu werden. Der Vorsitzende dieses Rates war der Kaiser selbst, Karl V., der nicht aus Deutschland stammte. Luther wurde offiziell als religiöse Figur bezeichnet, aber nicht bevor er von Friedrich begraben wurde, um die Wartburg zu schützen.

Luther aus Wartburg setzte seine Arbeit fort. Weil Luther allein an die Erlösung durch den Glauben glaubte, verurteilte er die gesamte universelle Klassifikation, dass er nicht heiliger oder tugendhafter sei als andere Anhänger. Die Bitterkeit der deutschen Elite ist hauptsächlich auf die Nichtverfügbarkeit von Vereinbarungen zwischen Papst und Kaiser zur Begrenzung der Macht der Kirche in Deutschland zurückzuführen. Die Steuern der Bevölkerung waren ungewöhnlich hoch. Überraschenderweise setzte sich der Lutheranismus erstmals in der deutschen Elite durch. Deutschland befand sich mitten im Heiligen Römischen Reich und hat nun die katholische Kirche weitgehend abgelehnt.

Könige und Monarchen begannen sich zum Protestantismus zu bekehren, sei es geistlich oder zu anderen Zwecken. Dies hatte tiefgreifende Auswirkungen auf die Kirche in ihrem Land. Ohne den Papst oder das Amt des regionalen Pastors, der die Kirchen in einem Gebiet zuweist und kontrolliert, würde der Prinz oder die Regierungsregierung dies tun, um seine größere Macht über sein Territorium aufrechtzuerhalten. Klöster, Geistliche und andere kirchliche Organisationen wurden ebenfalls vom Staat aufgelöst, und ihr Reichtum wurde zu dieser Zeit gewöhnlich beschlagnahmt.

Mit Luthers Erfolg fanden viele andere den Mut, die Kirche (,) und ihre Praktiken offener herauszufordern. Aus dieser variablen Variation des Protestantismus, wie sie aus dem Lutheranismus und seinem Wesen bekannt ist, wurde der Zionismus von Alvarez Zevali gegründet, der lange vor Luthers Zeit, aber bis zu Luthers Reformation, Einwände gegen die Kirche erhob. Er hob seine Stimme nicht. Ein anderer Zeitgenosse war der täuferische Glaube, eine extreme Form des Protestantismus, der an die Erwachsenentaufe und eine sektiererische, staatliche und weltliche Lebensweise glaubt. Der Calvinismus kam auch, weil ich ihn bald erwähnen werde.

Der Zulinismus war die gemäßigtste der protestierenden Sekten. Der Zivanianismus wurde von Zürich und der Nordschweiz akzeptiert und angenommen, dauerte jedoch nur zehn Jahre, nachdem Alvarez Zivili im Kampf gegen die katholischen Streitkräfte getötet und die meisten seiner Anhänger in Clovis aufgenommen wurden. Ein Faktor in Zwanglis kurzem Leben war der Unterschied zwischen Zwanglis und Luthers Überzeugungen, dass Luther an die tatsächliche Gegenwart des Leibes Christi bei der Beerdigung glaubte, während Zwishi dies nur als symbolische Erinnerung an Christus ansah. Dieser Unterschied hielt die Trennung der Zyvalianer und Lutheraner aufrecht und zwang die Zyvanianer, sich ohne Hilfe gegen die Katholiken zu verteidigen. Weil seine Bewegung immer noch dazu beitrug, das katholische Monopol zu brechen, und als Tor zum Calvinismus diente.

Der Täufer war ein extremistischer Akt des Protestantismus. Er glaubte an die Erwachsenentaufe, dass die Gläubigen die Bedeutung der Taufe verstehen mussten, damit sie zu einer wahren Taufe wurde. Wie der Lutheranismus stimmte auch die Taufe nicht mit der Klassifizierung der katholischen Kirche überein. Sie sahen die „wahre“ Kirche als eine kleine Gruppe von Gläubigen, die nicht nur Mitglieder bei der Geburt waren, sondern bewusst einbezogen werden mussten. 1534 übernahm eine Gruppe von Täufern die Kontrolle über die deutsche Stadt Münster. Sie versuchten, es in ein neues religiöses Zentrum zu verwandeln, dessen Anführer sich Davids Nachfolger und König des neuen Tempels nannte. Ein Jahr nach der Übernahme der Kontrolle eroberten katholische Truppen die Stadt. Wiedertäufer in der Stadt und anderswo wurden gefoltert, vor Gericht gestellt und aus der Harmonie zerstreut.

Die Verbreitung des Protestantismus und der nächste Aspekt des sozialen Einflusses haben viel mit dem Calvinismus zu tun. Lassen Sie uns diese Sekte vorstellen. Wie Calvin sollte Johannes Calvin Anwalt sein, wandte sich aber der Religion zu. Calvin glaubte an das volle Potenzial Gottes und dass es das Schicksal eines jeden sündigen Menschen war, entweder für immer in die Hölle geworfen oder von Gott gerettet zu werden. Natürlich waren die Calvinisten die einzigen, von denen vorhergesagt wurde, dass sie gerettet werden, und alle anderen wurden bestraft, egal was passierte. Die Zeichen der Erlösung waren, wie oben, ein Schrank zu sein, die Regeln der Bibel zu befolgen und erfolgreich zu sein. Die Oberschicht außerhalb Deutschlands erklärte sich bereit, Katholiken zu bleiben, weil sie das Geld hatte, um Unmoral und die Bitterkeit der deutschen Elite zu kaufen.

Für die Mittelschicht im Allgemeinen bestand der einzige Weg zur Erlösung unter der katholischen Religion darin, an den Kreuzzügen teilzunehmen, die zu dieser Zeit nicht so verbreitet waren wie sie. So wurde der Calvinismus eine Religion der Mittelklasse. Die katholische Religion behielt einen Gewinn von 15, und verzinsliche Kredite wurden verboten, was nicht durch den Kolonialismus geschehen war. Dies trug dazu bei, den Handel zu steigern und den Weg für das Bankwesen zu ebnen. Calvinisten glaubten an harte Arbeit und waren gegen Trinken, Tanzen, Unmoral und jede Versuchung. (Synonyme: FUN) Natürlich erschien in dieser Zeit ein neues Getränk, Kaffee. Ironischerweise war es ein bürgerliches Getränk. Die Calvinisten haben hart gearbeitet und versucht, Erfolg zu haben, weil der Erretter Erfolg haben muss.

Die unteren Klassen befanden sich in derselben Position wie seit tausend Jahren oder länger. Sie gingen schlecht. Zu Beginn des Aufstiegs des Lutheranismus sahen die unteren Schichten Luther als Helden, der die Kirche mit Füßen trat. Sie wollten auch das Glücksspiel ihres Herrn werfen, weil Luther es mit dem Papst und dem Kaiser selbst tat. Als sie sich Luther näherten, bestritt er, dass sie ihren Herren folgen mussten. Sie empörten sich und mehr als 100.000 Menschen wurden getötet. Wenn ihr Herr protestiert hätte, würden sie es auch tun. Wenn ihr Besitzer katholisch war, waren sie es auch. Dies war bei den Nationen der Fall. Wenn ein König katholisch war, war es eine katholische Nation, und die Kirchen dort spiegelten dies wider. Die Religion wurde aufgrund der Reformen von Luther, Calvin und dem englischen Katholizismus teilweise säkular.

Die gegenwärtigen neuen religiösen Praktiken in Europa haben sich dramatisch auf das tägliche Leben aller Menschen ausgewirkt, unabhängig von ihrer Klasse. Dazu gehörten spirituelle und andere Veränderungen.

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